หน้าหนังสือทั้งหมด

รายชื่อและคำอธิบายของบทความจริยาศาสตร์
18
รายชื่อและคำอธิบายของบทความจริยาศาสตร์
จริย. อ. จริยาปฏิญ ถุจฉลา (ปรมตฤทธิ์นี) ชา. อ. ชาตกฤฉลา เธร. อ. เธรคาถา ถุจฉลา (ปรมตฤทธิ์นี) เธรี. อ. เธรคาถา ถุจฉลา (ปรมตฤทธิ์นี) ทิอ. อ. ทีมินก
เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อรวบรวมรายชื่อของนักเขียนที่สำคัญในวงการจริยาศาสตร์ โดยมีชื่อและคำอธิบายเกี่ยวกับผลงานของพวกเขาที่ประกอบด้วยจริยาปฏิญ ถุจฉลา, ชาตกฤฉลา, เธรคาถา ถุจฉลา, ทีมินกาย อุจจลา และอื่นๆ ร
Understanding the True Causes of Bad Habits
27
Understanding the True Causes of Bad Habits
พระภาวนาวิริฺยคุณ (ทัตตชีโว ภิกฺขู) อะไรคือสาเหตุแท้จริงแห่งสันดาน และนิสัยที่ไม่ดีของ คนเรา ก่อนอื่นขอให้ท่านผู้อ่านทำความเข้าใจให้ถูกต้องว่า คนเรานั้นประกอบด้วย กาย กับ จิต องค์ประกอบทั้ง 2 นี้ ถ้า
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสาเหตุแท้จริงของนิสัยไม่ดีในมนุษย์ที่เกิดจากการขาดภูมิคุ้มกันของจิตใจ โดยเปรียบเทียบกับความอ่อนแอของร่างกายที่ไม่มีภูมิคุ้มกัน. กล่าวถึงกิเลส 3 ตระกูล ได้แก่ โลกะ โทสะ และโมหะ
โทษของมิจฉาทิฐิ
29
โทษของมิจฉาทิฐิ
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) โทษของมิจฉาทิฐิ มิจฉาทิฐิมีโทษร้ายแรงอย่างไร จึงต้องปฏิรูป ความเข้าใจผิดอันเป็นมิจฉาทิฐินั้น มีโทษร้ายแรงทั้งต่อคนเองและผู้อื่น ตลอดจนสังคมโลกสุดจะนับจะประเมินสำหรั
มิจฉาทิฐิเป็นความเข้าใจผิดที่มีโทษร้ายแรงต่อทั้งตัวบุคคลและสังคม ซึ่งรวมถึงการทำให้บุคคลตกนรกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และยังมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ตัวอย่างเช่นวงการพนันที่สามารถเชื่อมโยงผู้คนได้อ
ความเข้าใจในกรรมและนิพพานตามพระพุทธศาสนา
70
ความเข้าใจในกรรมและนิพพานตามพระพุทธศาสนา
โยมบรรลุพระนิพพาน ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ในปาฏาธว่า "ผู้มีกิจกามลามก ย่อมเข้าสู่รกล ผู้มีกิจกามเป็นทางแห่งสุดยอดไปสวรรค์ ผู้ไม่มีสยะย่อมบริพทธาน" ๔) ใครจะดีหรือชั่วก็เพราะตัวเอง ไม่มีใครหรือสิ่งใดมา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมและการเข้าใจถูกต้องเพื่อการพัฒนาจิตใจสู่ความดี ตามคำสอนของพระพุทธองค์ ที่ระบุว่าความดีและชั่วเกิดจากตัวของเราเอง รวมถึงการสร้างความกลัวในการทำบาป เพื่อให้เกิดการเปลี่ย
กรรมและวิบาก: การเข้าใจต้นกำเนิดสภาพชีวิต
77
กรรมและวิบาก: การเข้าใจต้นกำเนิดสภาพชีวิต
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ๓.๑) โลกนี้มีที่มา หมายความว่า การที่สุตโลหหรือ คนเราจะมีสภาพอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นด่านรูป่างตา ฐานะ ความเป็นอยู่ สติปัญญา ตลอดจนสังสันดาน ล้วนมีสาเหตุทั้งสิ้น และสาเหต
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการมีสภาพชีวิตที่เกิดจากกรรมที่เราทำในอดีต ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว การสร้างกรรมส่งผลต่อสถานะและความเป็นอยู่ในปัจจุบัน โดยได้อ้างอิงพระพุทธประวัติที่อธิบายผลของ
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
93
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
พระพรหมวิริยะคุณ (ทัตติว์วิโร ภาคู) พระธรรมคำสอนเรื่องใดที่จำเป็นต้องศึกษาให้เข้าใจอย่างลึกซึ้ง พระธรรมที่จะต้องศึกษาและทำความเข้าใจให้ลึกซึ้งก็คือเรื่องกฎแห่งกรรม สาระสำคัญของกฎแห่งกรรมที่จะต้องเชื
บทความนี้เน้นสำคัญของการศึกษาและเข้าใจในกฎแห่งกรรม ซึ่งประกอบด้วยการเชื่อว่ากฎนี้มีจริง, การยอมรับผลที่เกิดจากการกระทำ, และการตระหนักว่าทุกคนมีกรรมเป็นของตัวเอง ทั้งนี้เพื่อตอบสนองต่อการกระทำในชีวิตแล
สุดยอดปัญญาและภาวนามยปัญญา
98
สุดยอดปัญญาและภาวนามยปัญญา
๒) สุดยอดปัญญา หมายถึง ปัญญาอันเกิดจากการศึกษาเล่าเรียนและการสังเกตฟังจากครูอาจารย์ ผู้คนแวดล้อม ตลอดจนสื่อต่างๆ ข้อมูลที่ได้จากการได้ยินได้ฟัง ได้อ่าน ได้ดู จะเป็นปัจจัยสำคัญในการคิดพิจารณาสิ่งต่างๆ
สุดยอดปัญญา หมายถึง ปัญญาที่ได้จากการศึกษาและสังเกต ซึ่งมีผลต่อการคิดพิจารณาสิ่งต่างๆ ผู้ที่มีการศึกษาสูงจึงมีปัญญามากกว่า แต่การศึกษาทางโลกอย่างเดียวไม่เพียงพอ มีความจำเป็นต้องมีข้อมูลทางธรรมร่วมด้วย
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
134
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
และเกิดครรมั่นตามที่ตนสอนแล้ว ก็จะรู้จักครองตนด้วย ปัญญา สามารถตั้งมั่นอยู่ในความดี ตั้งใจสร้างแต่ความดีเพื่อเป็น การสั่งสมบุญกุศลอย่างต่อเนื่อง หลักเลี่ยงจากการทำกรรม ชั่วทั้งปวง ด้วยเคราะห์ดีว่าม
เนื้อหาเกี่ยวกับการครองตนด้วยปัญญา การตั้งมั่นอยู่ในความดี และการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยมุ่งหวังให้มนุษย์ทั้งหมดพบสุขและหมดทุกข์ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความรักและปรารถนาดีต่อเพื่อนมนุษย์ พร้อมอธิบายถึง
เป้าหมายชีวิตและความหมายของสัมมาทิฏฐิ
142
เป้าหมายชีวิตและความหมายของสัมมาทิฏฐิ
1) เป้าหมายชีวิตระดับต้น คือการตั้งตนเป็นหลักฐาน มั่นคงให้ได้ในชีวิตนี้ สาระสำคัญของการตั้งตนเป็นหลักฐานมันคง หมายถึงการมีอาชีพมั่นคง มียได้เงินประจำแน่นอน มีอยู่เป็นหลักแหล่ง มีบ้านเป็นของตนเอง มีเงิ
เนื้อหาได้กล่าวถึงเป้าหมายชีวิตในสามระดับ คือ เป้าหมายชีวิตระดับต้นที่ต้องการความมั่นคงในอาชีพและการเงิน, เป้าหมายชีวิตระดับกลางที่มุ่งสั่งสมความดีเพื่อไปสู่สวรรค์, และเป้าหมายชีวิตระดับสูงที่เป็นการส
วิบากกรรมและผลของกรรมชั่ว
153
วิบากกรรมและผลของกรรมชั่ว
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวฺโว ภิกฺขุ) หรือทำกรรมชั่ว บุคคลที่ทำกรรมชั่วอ่อนผสมผลมานเป็นโทษ และทุกอย่างแน่นอน ซึ่งเป็นไปตามกฎแห่งกรรม ถ้าวิบากแห่งกรรมชั่วปรากฏผลในปัจจุบันชาตินิยมเป็นเรื่องเข้าใจง่าย สำห
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวฺโว ภิกฺขุ) กล่าวถึงวิบากกรรมชั่วที่มีผลทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยมีตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเช่น วิบากกรรมของการเปียดยินกันในสมัยพระบรมศาสดา สิ่งเหล่านี้นำเสนอความเข้าใ
วิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรม
163
วิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรม
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจน์) ศาสนา ซึ่งจะขอมาเป็นกรณีศึกษา ดังต่อไปนี้ เรื่องที่ ๑ วิบากกรรมของผู้พิพากษาซึ่งตัดสินคดีไม่เป็นธรรม สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเวฬุวันเขตกรุงราชค
เนื้อหาเกี่ยวกับวิบากกรรมของผู้พิพากษาที่ตัดสินคดีไม่เป็นธรรมซึ่งนำเสนอผ่านบทสนทนาระหว่างพระลักษณะและพระมหาโมคคัลลานะ โดยได้มีการกล่าวถึงการเห็นเปรตที่มีความทุกข์ทรมานอยู่กลางอากาศ ทำให้สะท้อนถึงผลกรร
การทำงานและความรับผิดชอบในสังคม
176
การทำงานและความรับผิดชอบในสังคม
รับผิดชอบจากคนประเภทนี้ได้สุดแสนยาก ด้วยเหตุนี้จึงเป็นที่รู้กันในหมู่สังคมว่าวิธีการทำงาน การทำงานและการประกอบอาชีพเป็นหน้าที่ของทุกคน เนื่องจากทุกคนมีชีวิตอยู่ได้ด้วยปัจจัย 4 การทำงานประกอบอาชีพ ก็เพ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำงานในชีวิตประจำวันและการมีความรับผิดชอบต่อสังคมว่าทุกคนมีหน้าที่ต้องทำงานเพื่อเอาชีวิตรอดและสนับสนุนเพื่อนมนุษย์ โดยการทำงานควรมีหลักการช่วยสร้างความมีคุณค่าและไม่เป็นภ
พระเทวาทิตและการพยายามปกครอง
183
พระเทวาทิตและการพยายามปกครอง
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ด้วยอำนาจโลภิยาม พรเทวาทิตก็เนรมิตตนเป็นกุมารน้อย มีกุหลายตัวพันอยู่ตามส่วนต่างๆ ของร่างกาย แล้วเหาะไปนั่งบนพระแทฑ (หน้าตัก) ของพระราชกุมาร ครั้งเมื่อพระราชกุมารตกใจ
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเทวาทิตที่พยายามขอปกครองแทนพระบรมศาสดา เนื่องจากเห็นว่าพระพุทธเจ้าทรงชราภาพแล้ว พระเทวาทิตพยายามปลุกปั่นพระราชกุมารให้ทำร้ายพระราชบิดา เพื่อให้ได้ขึ้นครองราชย์ก่อนที่พระราชกุมาร
ความโลภและความหวังในพระธรรม
195
ความโลภและความหวังในพระธรรม
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร จิกขุ) เรื่องที่ ๒ ความโลภและความหวัง ทำให้คนเราไร้ความสำเหนียกรับผิดชอบ มะยั้นนั้น พระบรมศาสดา เสด็จประทับ ณ พระวิหาร เซเด วันนครสาวติ มีพ่อค้าเถื่อนกลุ่มหนึ่ง ก่อนจะไปค
ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาเสด็จประทับ ณ พระวิหาร เซเด วันนครสาวติ มีพ่อค้าเถื่อนกลุ่มหนึ่งเดินทางไปค้าขาย ระหว่างการเดินทางพวกเขามีความโลภและหวังที่จะได้สิ่งอัศจรรย์จากต้นไทรที่พญานาคมยึดครอง ขณะเดินทางพ
โยชน์ของการเก็บเป็นและแนวทางปฏิบัติ
228
โยชน์ของการเก็บเป็นและแนวทางปฏิบัติ
โยชน์ต่อคนอย่างแท้จริง อย่างนี้จึงจะเรียกว่า “เก็บเป็น” จากความรู้เรื่องการฝังขุมทรัพย์ 2 วิธี ที่กล่าวมาทั้งหมด ท่านผู้อ่านยอมเห็นแล้วว่า พระพุทธองค์ทรงสอนผุดให้ ปฏิบัติ เพื่อบรรลุทั้งเป้าหมายชีวิตระ
เนื้อหากล่าวถึงประโยชน์ของการเก็บเป็นซึ่งช่วยให้คนสามารถบรรลุเป้าหมายชีวิตที่มีคุณค่า ทั้งในระดับต้นและระดับกลาง โดยผ่านการฝึกอบรมภายใต้คำสอนของพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังระบุพฤติกรรมของคนที่ไม่สามารถเก็
ความหมายและคุณค่าของทรัพย์ในคนดี
239
ความหมายและคุณค่าของทรัพย์ในคนดี
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) คนมีบุญแต่ละคนย่อมมีทั้งโลภดีทรัพย์ และอิทธิฤทธิ์ทรัพย์ (คนที่มีโลภดีทรัพย์ แต่ไม่มีอิทธิฤทธิ์ทรัพย์ไม่เรียกว่าคนดี หรือคนมีบุญ แต่เรียกว่าคตเดียว) โลภดีทรัพย์ของคน
บทความนี้พูดถึงลักษณะและความสำคัญของทรัพย์ที่บุคคลมี ซึ่งแบ่งออกเป็นโลภดีทรัพย์และอิทธิฤทธิ์ทรัพย์ โดยชี้ให้เห็นว่า คนดีย่อมมีทรัพย์ทั้งสองประเภทนี้ การคบค้าสมาคมกับคนดีจะนำโชคลาภมาสู่อีกฝ่ายหนึ่ง และ
กิจวัตรและกิจกรรมที่ชอบ
16
กิจวัตรและกิจกรรมที่ชอบ
กิจวัตรกิจกรรม… กิจที่ชอบ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๖ ดิฉันรักในแบบนี้เสมอมา สำหรับ แต่ก็ยังไม่ซับซ้อน เมื่อเทียบกับสิ่งอื่นก็ ออกเดี่ยวกับเพื่อนกันดูเหมือนว่า จะแค่ในโอกาสเดียวกัน หรืออาจจะเป็นตัวของเราเอง
บทความนี้นำเสนอถึงกิจกรรมที่ผู้เขียนชื่นชอบและความสำคัญของการมีใจเปิดกว้างในการใช้ชีวิต โดยสื่อถึงการปลูกฝังความคิดดีๆ และความเชื่อมั่นในสิ่งที่ทำ ทุกช่วงเวลาที่ผ่านไปล้วนมีความหมายและส่งผลต่อความสุขใ
จดหมายถึงน้องแอน: ความสุขในความทรงจำ
19
จดหมายถึงน้องแอน: ความสุขในความทรงจำ
24 มีนาคม 2562 ถึงน้องแอน เนื่องจากเรา เหตุการณ์นี้เป็นสิ่งที่สร้างความสุขให้แก่เรามาเสมอมาและจะอยู่ในใจของเราตลอดไป น้องๆนักเรียนในชั้นนี้น่ารักมาก อนุโมทนากับน้องๆทั้งหลาย แปรงสีฟัน ทุกเช้า-เย็นสม่ำ
จดหมายที่เขียนถึงน้องแอน แสดงถึงความสุขที่เกิดจากความสัมพันธ์ในชั้นเรียนและความรักที่ส่งต่อกันระหว่างทุกคนในโรงเรียน ผู้เขียนยังชื่นชมความน่ารักของนักเรียนและอนุโมทนากับทุกการมีส่วนร่วม ทำให้เกิดประสบ
บอกรักธรรมชาติที่ฉันชอบรับ
33
บอกรักธรรมชาติที่ฉันชอบรับ
บอกรักธรรมชาติที่ฉันชอบรับ คำพูดธรรมชาติที่ฉันชอบรับ ๒ เมษายน ๒๕๖๖ วันนี้ฉันตื่นขึ้นมาสูดอากาศให้เต็มปอด รู้สึกได้ถึงบรรยากาศร้อนๆ ของธรรมชาติที่ฉันไม่สามารถละเลยได้ นั่นทำให้ฉันอยากให้ดวง แดนที่ฉันโด
ในวันที่ 2 เมษายน 2566 ผู้เขียนแบ่งปันความรักต่อธรรมชาติ โดยตื่นขึ้นมาสูดอากาศสดชื่นและสังเกตบรรยากาศรอบตัวที่เป็นแรงบันดาลใจให้เขาเห็นคุณค่าในสิ่งที่อยู่ใกล้ตัว เช่น สิ่งของและสภาพแวดล้อมต่าง ๆ ผู้เข
บุษราคัมและภูมิภาคอาเซียน
40
บุษราคัมและภูมิภาคอาเซียน
บุษราคัมและภูมิภาคอาเซียน • เพราะเราอำราบร่างกัน ที่นี่จะชัับอ่อนไหว ให้กังวลมากแค่ไหนล่ะ สำหรับเด็กน้อยในสยาม น่าจับใจที่ลิ้นลิขิตเอง นอกจากอาเซียนให้เราทำในสิ่งที่ น่าจับใจที่ลิ้นลิขิตเอง นอกจากอาเซ
บทความนี้สำรวจความสำคัญของบุษราคัมในบริบทของอาเซียน อีกทั้งยังพูดถึงการสร้างแรงบันดาลใจให้กับเด็กน้อยในสยาม ผ่านความงามและความคิดสร้างสรรค์ ความรักและความภาคภูมิใจต่อบ้านเกิดจึงถูกนำเสนออย่างชัดเจน โด